您知道大礼拜每个动作各自的殊胜功德吗?

     
您知道大礼拜每个动作各自的殊胜功德吗?

2015-02-06 法界精进佛子共修道场

您知道大礼拜每个动作各自的殊胜功德吗?

您知道大礼拜每个动作各自的殊胜功德吗?

您知道大礼拜每个动作各自的殊胜功德吗?

萨迦班智达着

秋英多杰仁波切讲解

我于三宝前顶礼,

愿消我等诸恶业;

我之双手作合十,

愿获智慧与方便;

双手合十于顶轮,

愿我生于极乐剎;

双手合十于髮际,

愿诸身业得清凈;

双手合十于喉轮,

愿诸语业得清凈;

双手合十于心轮,

愿诸意业得清凈;

合十双手分展开,

愿证化报度众生;

我之双膝跪于地,

愿达五道十地位;

我之额面触于地,

愿获十一普光地;

双手双脚速伸出,

愿成四种胜事业;

脉络不断得屈展,

愿解一切脉络结;

脊椎中脉劲伸直,

愿气融入中脉中;

礼毕起身而站立,

愿从轮迴中解脱;

而后不断常顶礼,

愿佛长久住世间;

我等顶礼之功德,

愿消病痛得长寿;

死时生于极乐剎,

祈愿迅速证佛位。

愿诸众生具安乐,

一切恶趣皆成空,

所有住世诸菩萨,

一切发愿祈成就。

  正如萨迦班智达所说,做大礼拜时,先要观想皈依境。

  如果你是萨迦派的弟子,那幺,你就观想萨迦派的皈依境;

  如果你是宁玛派的弟子,那幺,你就观想宁玛派的皈依境;

  如果你是噶举派的弟子,那幺,你就观想噶举派的皈依境;

  如果你是格鲁派的弟子,那幺,你就观想格鲁派的皈依境。

  另外,也可以观想佛法僧三宝。

  如果你认为皈依境的观想比较繁多,难以观想,那幺,也可以单独观想本师世尊释迦牟尼佛,因为,佛陀一身已经具足了一切的上师三宝。

  《华严经》中说:

  「十方诸如来,共同一法身,一心一智慧,力无畏亦然。」

  观想了皈依境之后,可观想自己一身变成无量身,与六道父母众生一起顶礼上师三宝,祈愿消除自己和六道父母众生无始以来所有的恶业。

  先双手胸前合十,犹如手捧摩尼宝。礼拜时,可做小礼拜,也可做大礼拜,大礼拜的功德是极为殊胜的。

  在《密勒日巴尊者传》中提到:「密勒日巴尊者去卫地孔庆山拜见俄巴上师,当时,俄巴上师正在为们弟子讲解《喜金刚本续》,正讲到:『说法是我法亦我,听法诸众亦是我,我为成就世界主,世出世间亦为我,我即俱生欢喜大自在。』

  这时,尊者在遥远处向俄巴上师顶礼,上师脱帽答礼,对在座的弟子们说:『这是我们玛尔巴大师法系弟子的顶礼姿势,缘起很好啊,将来,这个人会成就为一切法之王!」

  当时,密勒日巴尊者顶礼的姿势就是大礼拜的姿势。

  当双手合十时,具足了智慧与方便和合的缘起功德。同时,也祈愿获证方便与智慧无二的果位。

  当双手合十于顶轮时,具足了往生诸佛剎土的缘起功德。同时,祈愿往生阿弥陀佛剎土或密严剎土等剎土。

  当双手合十于髮际时,具足了消除一切身业和获得一切诸佛菩萨身加持的缘起功德。同时,祈愿消除无始以来身所造的所有业力。

  当双手合十于喉轮时,具足了凈除一切语业和获得一切诸佛菩萨语加持的缘起功德。同时,祈愿消除无始以来语所造的所有业力。

  当双手合十于心轮时,具足了凈除一切意业、获得一切诸佛菩萨意加持的缘起功德。同时,祈愿消除无始以来意所造的所有业力。

  当合十的双手左右展开时,具足了成就法身和报身利益一切有情的缘起功德。同时,祈愿证得法身和报身的果位,利益一切六道有情众生。

  当双膝着地时,具足了获得五道十地果位的缘起功德。同时,祈愿圆满证得五道十地的种种功德。

  当额头髮际触及地面时,具足了获得十一普光地的缘起功德。同时,祈愿圆满证得十一普光地的功德。

  当四肢屈伸时,具足了任运成就息增怀诛四种事业的缘起功德。同时,祈愿获得任运成就息增怀诛事业的功德。

  随着身体一切脉络屈伸直时,具足了解除一切脉结的缘起功德。同时,祈愿解除一切的脉结。

  当脊椎中脉伸直时,具足了粗气、业气和心气等诸气融入中脉获得凈化的缘起功德。同时,祈愿一切浊气融入中脉令得凈化。

  当起身站立时,具足了从轮迴中获得解脱的缘起功德。同时,祈愿永离轮迴之苦。

  当不断礼拜时,具足了祈请诸佛不入涅槃,长久住世利益众生的缘起功德。同时,祈愿一切诸佛菩萨和具德上师长久住世。

  由于自己磕大头的善业功德,能令自己健康长寿,一切圆满。同时,祈愿健康长寿,一切如愿。

  临命终的时候,由于磕大头的功德,可往生阿弥陀佛诸剎土,从而迅速获证无上正等正觉的佛陀果位,祈愿命终之时往生弥陀剎土,获证佛陀果位。

  祈愿一切父母众生恆具安乐!

  祈愿一切恶趣令转成空!

  祈愿一切诸佛菩萨和诸位上师成就一切的誓愿。